مفهوم الواجب

الدرس: مفهوم الواجب

عرض المفهوم وتحليله

1. الواجب في اللغة والاصطلاح

• لغويًّا: مشتق من "الوجوب"، ويعني الأمر الذي لا يجوز تركه.
• اصطلاحًا: التزام أخلاقي أو قانوني يُطالب الفرد بتنفيذه، بغض النظر عن رغباته أو مصالحه.

"الواجب هو ما يُطلب منّا أن نفعله، حتى لو كرهناه."

2. مصادر الواجب

أ) الواجب الديني – الأديان السماوية

الواجب ينبع من أمر إلهي أو شريعة مقدسة.

• في الإسلام: "وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ..." — العبادة والأخلاق جزء من الواجب الديني.
• النية أساسية: "إنما الأعمال بالنيات".

الإشكال: هل يصبح الفعل غير أخلاقي إذا لم يكن مؤمنًا بالأمر الإلهي؟

ب) الواجب الاجتماعي – دوركهايم، التقليد

الواجب نتاج التماسك الاجتماعي والتربية.

• دوركهايم: الأخلاق (والواجب) "حقائق اجتماعية" تُفرض على الفرد من الخارج عبر المؤسسات (الأسرة، المدرسة...).
• الضمير ليس فرديًّا، بل "ضمير جمعي".

النقد: قد يؤدي هذا إلى تقديس التقاليد، حتى لو كانت ظالمة (مثل واجب الطاعة الأعمى).

ج) الواجب العقلي – كانط

الواجب الوحيد الخالص هو ذلك الذي يصدر عن العقل العملي، لا عن العاطفة أو المصلحة.

"الفعل أخلاقي فقط إذا تمّ بدافع الواجب، لا بدافع الميل أو المنفعة."

• الواجب يُحدّد عبر الأمر القاطع: "تصرّف وفق قاعدة يمكنك أن تعمّمها كقانون عالمي".
• مثال: الكذب غير أخلاقي، لأن تعميمه يُدمّر الثقة الإنسانية.

القوة: يضمن استقلالية الأخلاق عن الدين أو العادة.
الإشكال: هل الإنسان قادر على التجرّد الكامل من الدوافع النفسية؟

3. الواجب والنية

لا يكفي أن يتوافق الفعل مع الواجب ليكون أخلاقيًّا؛ بل يجب أن يصدر من أجل الواجب ذاته.

• تاجر صادق لأنه يخاف من فقدان زبائنه → فعله غير أخلاقي عند كانط.
• تاجر صادق لأنه يرى أن الصدق واجب عقلي → فعله أخلاقي.

4. تعارض الواجبات

قد يواجه الفرد موقفًا فيه تعارض بين واجبين:

• واجب الحفاظ على سرّ مريض vs واجب إنقاذ حياة شخص آخر.
• واجب الطاعة للوالدين vs واجب الدفاع عن العدالة.

الحلول المقترحة:

• كانط: لا تعارض حقيقي؛ لأن الواجب العقلي واحد (اتّبع الأمر القاطع).
• ستيوارت مل (النفعية): اختر الواجب الذي يحقّق أكبر منفعة لأكبر عدد.
• الأخلاق التطبيقية: تحليل كل حالة على حدة (ethics of care).

5. الواجب في السياق المغربي

يتشكل الوعي بالواجب في المغرب من تفاعل عوامل متعددة:

• المرجعية الإسلامية: التي تربط الواجب بالمسؤولية أمام الله.
• القيم الأمازيغية والعربية: كالوفاء، الكرامة، واحترام الكبير.
• الدستور المغربي: الذي يقرّ بواجبات المواطن (كالدفاع عن الوطن، احترام القانون، دفع الضرائب).

لكن التحدي يكمن في التوفيق بين الولاءات المتعددة (للأسرة، للقبيلة، للوطن، للإنسانية).

إشكالات محورية (للاستثمار في التحليل أو المقال)

1. هل يمكن أن يكون هناك واجب دون حرية؟
2. هل الواجب يُقيّد الفرد أم يُحرّره؟
3. هل يكفي احترام القانون ليكون المرء واجبًا أخلاقيًّا؟
4. هل الواجب تجاه الذات مشروع؟ (مثل واجب تطوير الذات)

خاتمة تركيبية

الواجب ليس مجرد التزام خارجي، بل تعبير عن المسؤولية الأخلاقية تجاه الذات والآخرين والمجتمع.

• إذا كان مصدره الضمير الحر، فهو يرفع من كرامة الإنسان.
• إذا كان مجرد طاعة عمياء، فقد يصبح أداة للظلم.

ومن هنا، فإن الأخلاق الحقيقية لا تكمن في تنفيذ الأوامر، بل في التفكير النقدي في طبيعة الواجب نفسه.
كما قال كانط:

"السماء الملبدة بالنجوم فوقنا، والقانون الأخلاقي داخلنا."

ويبقى السؤال مفتوحًا:

هل نحن ملزمون بالواجب لأنّه عادل، أم أنه عادل لأنّنا ملزمون به؟

✅ ملاحظة: لا يُطلب من التلميذ حفظ الآراء، بل فهم طبيعة الواجب الأخلاقي، وقدرته على التمييز بين الفعل المطابق للواجب والفعل الصادر من أجل الواجب، وتوظيف ذلك في قضايا حياتية أو فلسفية.

تمارين تطبيقية مقترحة

1. حلّل العبارة التالية: "الواجب هو الحرية التي تتحوّل إلى قانون ذاتي."
2. ناقش: "الضمير الصالح كافٍ لتوجيه السلوك الأخلاقي."
3. قارن بين مفهوم الواجب عند كانط وعند دوركهايم.
4. هل يمكن أن يكون الكذب واجبًا في بعض الحالات؟ برّر موقفك.